Весенний праздник в невесеннюю погоду

Сегодня у нас снова повалил снег. Честно говоря, у меня уже даже нет сил расстраиваться. Все это напоминает мне анекдот про многодетную маму, которую спросили, как ей удается быть такой спокойной и всегда в прекрасном расположении духа, пока дети чуть ли не на люстре висят:

— Наверно это и есть просветление? − ее спросили.
— Нет, это называется “оцепенение,” − ответила мама.

Так вот я, пожалуй, достигла этого самого благословенного состояния оцепенения (только в контексте погоды), когда просто живешь изо дня в день своей жизнью, уже ничего не ожидая и ничему не удивляясь.

А тем временем жизнь идет своим чередом, и на этой неделе мы отмечаем славный весенний праздник Песах (в этом году почти одновременно с Пасхой). Предыстория праздника и ритуалы связанные с ним у Христиан и у евреев разные, но если копнуть глубже, то найдется много общего мотивы освобождения, обновления, перерождения все это присутствует в обеих традициях.

G4SS0984

G4SS0981

Мы отметили, как умели: почитали Агаду, поговорили о рабстве (историческом и духовном) и выходе из Египта, съели традиционные угощения. Сын наш большой традиционалист во всем, что касается его еврейства, и хотел праздновать следуя букве закона (например, еще до праздника искать крошки со свечой, а на следующее утро их торжественно сжечь), тем более, что именно сейчас мы работаем над мега-эпическим лэпбуком про Песах, и всю новоприобретенную информацию про праздник ему непременно хотелось применить в жизни. Но дом наш, несмотря на все добрые намеренья, далек от жесткого следования традициям, поэтому все-таки пришлось мягко поумерить молодцовский пыл сына, хотя многое из лэпбука мы все-таки смогли сделать. Как всегда, мне самой такие занятия, выходящие за рамки обычных, не менее интересны, чем сыну.

В общем, светлой вам Пасхи и кошерного Песаха, а я пошла чистить нашу многострадальную террасу от снега.

G4SS0991

Две стороны медали

Во времена, когда политическая корректность, культурный релятивизм, воинствующий феминизм, и злобствующий атеизм становятся для многих людей новой религией, праздник, отмечающий одну из первых в истории человечества побед в борьбе за свободу вероисповедания, становится особенно символичен. Немного иронично и тревожно осозновать, что именно в век демократии и десятков тысяч свобод, религиозным людям часто приходится не на жизнь, а на смерть бороться за право верить и следовать законам своей религии.

_MG_0010

В свете этих перемен, с каждый годом пламя первой свечи Хануки трогает меня все больше, и с каждым годом − по мере взросления сына − рассказ наш о событиях тех дней становится все жестче и правдивее. Так же как ханукальный волчок, сама Ханука многогранна, в ней есть светлое и веселое, но есть также темное и тревожное. Думая об одном нельзя забывать о другом, потому что сумма всех составляющих дарит нам единое целое. Веру.

Желаю вам светлой и мирной Хануки! И просто света и мира тем, кто не празднует!

P.S. Хотела еще написать про каббалистические толкования пламени ханукальной свечи, но что-то мое собственное пламя идет на убыль, видимо, пора почивать. В прошлом году я довольно подробно рассказывала о празднике, так что интересующихся милости просим сюда.

В ретроспективе

Меня часто спрашивают, не рано ли мы начали изучать историю с сыном. Причин на это у нас было несколько, от самой банальной, которая заключается в том, что выбранная нами система обучения делает ударение на классические науки, до глобальной, основывающейся на нашей глубокой вере в то, что отвергая свое прошлое, человечество не может расчитывать на будущее.

Оцените блестящую игру слов в цитате ниже:

When a society loses its memory, it descends inevitably into dementia.
— Mark Steyn

Когда общество теряет свою память, оно неизбежно погружается в дементию. (Марк Штейн)

Тут и добавить-то больше нечего. Очень многие проблемы современного общества берут свои корни именно в отказе признавать то, что история циклична и повторяется. А люди сегодня, это те же люди вчера, они страдают теми же духовными недугам и недостатками, делают те же ошибки и наступают на те же грабли, на которые наступали тысячелетиями. Почти любую отличительную черту нашего времени можно найти в истории заката Рима, Греции и других великих цивилизаций, и если бы мы только прочитали между строк истории пред-фашисткой Германии, возможно, кое-что из современных тенденций было бы оценено совершенно по-другому.

Израиль в ретроспективе истории отстаивал себя не раз перед лицом врагов больших и малых, и хоть никто уже не ждет мира на этой земле, по крайней мере не на нашем веку, история все-таки дает надежду, что Б-г с нами, и земля эта свята, велика и благословенна.

IG1I9037

Хорошее, плохое, медовое

(Рецепт праздничного медового кекса ниже.)

Когда мы, светский люд, говорим о празднике Рош а-Шана, то обычно имеем ввиду еврейский Новый Год. Но правда в том, что новогодняя часть этого праздника является только верхушкой айсберга, а все остальное скрыто за пологами мистицизма и многовековых традиций.

Я сама в этом вопросе совершенно не эксперт, но уважаю нашу традицию и придерживаюсь многих обычаев, а сегодняшний праздник и последующие за ним десять дней ощущаю, как время заглянуть в себя и заново оценить все то хорошее и плохое, что было совершено за год и подумать, как впредь научиться преумножать добро вокруг и сокращать зло в себе. И то и другое, как бумеранг, возращается к нам в это магическое время года, и вместо того, чтобы думать о возмездиях или наградах, приходящих от Б-га, лучше представить, что мироздание, как зеркало, отображает таким образом наши собственные деяния. Попытавшись стать лучше, мы сами становимся творцами своих судеб, ведь Б-г предоставляет выбор, а выбираем мы.

G4SQ9138

В канун праздника Ади помог мне сделать вкусный-превкусный медовый пирог, а я спешу поделиться им с вами. Рецепт взяли из обучающей брошурки про Рош а-Шана, над которой мы работали в Пятницу, и он (этот рецепт), на удивленье, оказался удачным. Сахара, как всегда, можно меньше, а измерения все в американских cups (чашках), это уж сами как-нибудь пересчитайте. Приятного аппетита!

1 чашка (cup) меда
1/2 чашки коричневого сахара
1/2 чашки белого сахара
1 чашка растительного масла
3 яйца
1 чайная ложка корицы
3 чашки цельной пшеничной муки
1/2 чайной ложки пекарского порошка
2 чайных ложек пекарской соды
1 чашка крепкого кофе

1. В большой миске размешать первые пять ингредиентов.
2. В другой миске соединить муку, пекарский порошок, соду и корицу.
3. Смешать вместе содержимое первой и второй миски, постепенно добавляя кофе. Залить в форму. Выпекать около 90 минут (если формочки маленькие, то около часа) при температуре 325 F (165 C).

Прошу прощения, что с опозданием… С праздиком вас!

Пасхальное воскресничанье

Тихо-тихо, чтобы не спугнуть решившую все-таки возвратиться к нам весну, в Субботу мы выбрались в лесо-парк поблизости.

IG1I9209

Там в зарослях камышей нам повстречалось поющее бревно, и Ади, балансируя на нем, с завидной настойчивостью пытался наиграть некое подобие мелодии. Мы долго бродили в лабиринте из этих камышей, глазели на гусей и уток (они готовятся стать родителями, и поэтому настроены весьма агрессивно), швыряли веточки в речку, протекающую через парк, а потом сели греться на солнышке неподалеку от поваленного бурей дерева.

IG1I9231

Либи все с больше открывается внешнему миру, и с любопытством и жадностью впитывает в себя звуки, запахи и виды. Она как-будто выходит из утробы дома, также как год назад она вышла из моей. Ровно двенадцать месяцев назад мы точно также гуляли в другом парке, и Либи на протяжении всей прогулки проспала у меня на груди; теперь, завидев брата в “свободном полете” на лесной опушке, она ожесточенно брыкалась и вырывалась, пока я не посадила ее прямо на землю в кучу веток и пожухлой травы. Она ковыряла ботинками грязь и прошлогоднюю листву, находила палочки и стучала ими одну о другую, она вставала, опираясь о ствол упавшего дерева, жмурилась на солнце и глотала ветер. Этот восторг, наверно, можно сравнить только с восторгом слепого, внезапно ставшего зрячим, и впервые увидевшего синеву воды и зелень древесных крон.

IG1I9268

После прогулки мы отправились домой хрустеть мацой и смотреть “Принц Египта” – уже очень старый диснеевский мультфильм, рассказывающий о Моше и истории исхода. Честно говоря, мультик в качестве исторической справки был нашим последним пристанищем, потому что после трех разных детских Ветхих Заветов, а потом нескольких неудачных попыток обьяснить словами, что ж там все-таки произошло, пришло время прибегнуть в более визуальным средствам, и о счастье, это помогло.

IG1I9240

Моше у Диснея получился достаточно величественным, страдания евреев не слишком подробными, но натуральными, а беды, которые Б-г наслал на Египтян, деликатно вписаны в песню и сводятся к простому перечислению этих самых бед, благодаря чему выглядят они не слишком пугающе для детских глаз. Про Египет Ади и до этого знал, и даже весьма любопытствовал по поводу Египетских богов, а вот на историю Моше он теперь посмотрел совсем другими глазами, и осознал сколько чудес больших и малых случилось в ночь исхода. Да и прочтение Агады и прочие ритуалы – как, например, поедание горьких трав – совершающиеся за праздничным столом, приобрели смысл и значимость (то же самое можно сказать и о любимой песне Ади в исполнении Армстронга “Go Down Moses”), а в качестве бонуса у мальчика появился новый “супер-герой.” Ади даже посох себе сделал (из фломастеров, соединенных липкой лентой) как у Моше. Чтобы закрепить успех, в Воскресенье мы еще и отправились в естествознательный музей и там хорошенько изучили зал посвященный Египту.

Ну а вас, уж простите, что с опозданием, я поздравляю с Песахом и Пасхой (кому что ближе), и желаю, чтобы в вашей жизни происходило побольше чудес, и чтобы вас никогда не покидала надежда и вера (ну, и любовь тоже заодно, хоть к делу это и не относится), ведь несмотря на то, что праздники эти такие разные, рассказывают они об одном и том же – о вере и о том, какие чудеса она может творить.

Да будет свет!

Ёлка ёлкой, а Хануку никто не отменял. В этом году нам захотелось особо близко придерживаться традиций, и первый день Хануки получился сказочным. Ади на радость, я сделала шоколадно-пастилковые волчки (по рецепту из вебсайта Марты Стюарт), и поджарила пару десятков булочек (суфганиёт, рецепт оттуда же), которые наполнила нашим же домашним клубничным вареньем. Стол мы украсили бумажными гирляндами, которые сделали за неделю до этого, а свечи зажгли в нашей новой семейной ханукие, сделанной совместными усилиями – Ади и я слепили ее из специальной не требующей обжига глины, после чего сынуля ее украсил бусинками (если присмотреться, то в расположении бусин можно увидеть лица – в одной стороны все мы, а с другой бабушки и дедушки), раскрасил голубой краской, а поверх всего этого я покрыла ее лаком. Теперь у нас есть Ханукальная семейная реликвия.

_MG_9196

Вообще, к Хануке я всегда относилась с особым благоговением. Уж не знаю почему, но именно Ханукальные ритуалы меня всегда пробирали до костей. Возможно это как-то связанно с тем, что Ханука очень плотно связанна с природными циклами, со вдохами и выдыхами сезонов, и моя немного языческая натура к таким вещам просто не может холодно относиться.

_MG_9222

Ханука не всегда была Ханукой, до восстания Макабим она называлась Праздником Света и проходила в подозрительной близости с зимним солнцестоянием и к другим, проходящим в той или иной форме по всему миру, празднованиям связанным с этим природным явлением. С приходом зимней тьмы у людей была особая надобность в огне, в удаче, в вере в чудо, отсюда и идут все эти разнообразные традиции, которые в итоге сводились к одному и тому же – изобильным трапезам, подаркам (которые изначально шли на задабривание духов и богов), ярким украшениям, и огню… много огня, огня в самых разных формах и количествах – от костров и факелов, до свечей и блесток.

_MG_9223

Еврейская традиция предписывает смотреть и наслаждаться красотой пламени Ханукальной свечи; ни в коем случае это пламя нельзя использовать на другие нужды. Если одна свеча потухла, ее можно зажечь только специальной свечой (шамаш), которая технически не является Ханукальной. Что такого необычного в этом пламени? Каббала говорит, что пламя это наполняет наши глаза и души светом, чтобы нести их после этого целый год в себе, и в этом божественном свете видеть себя, окружающих и мир, какими бы темными закоулками нам не приходилось пробираться.

_MG_9201

Одна из традиционным Ханукальных игр, это игра с волчком, и у волчка тоже есть свое тайное и особое предназначение. Волчок (дрейдел) имеет четыре стороны, и на каждой из них написана одна буква. Когда с помощью волчка разыгрывается приз, то выпавшая буква определяет судьбу играющего – гиммел (ג) означает, что ему достанется весь приз, хей (ה) половину, нун (נ) ничего и шин (ש), что играющему еще и придется приплатить. Ничего не напоминает? Все как в жизни, не правда ли? Есть дни когда весь приз наш, а есть когда приходится уходить пустыми руками. Буквы эти не случайны, а взяты из начальных букв фразы

נס גדול היה שם

(Там было большое чудо.)

История Макабим, Ханука и ее огонь учат нас одной важной вещи – у всего в жизни, как у волчка, есть несколько сторон, которые составляют одно целое. Жизнь полна чудес, и какую бы букву мы не получали в тот или иной отрезок жизни, все это часть того же волчка. Мы можем превращать тьму в свет (а “шин” в “гиммел,” которые, кстати, не даром находятся на противоположных сторонах волчка) нашей верой и внутренним огнем. Чудеса случаются, но чтобы они случились нужна наша помощь и открытость, как в притче про потоп, когда старик так и не сел в три проходящие мимо лодки. Он ждал божественного вмешательства, а ведь лодки-то как раз и были избавлением и чудом.

Как можно не любить праздник, который призывает верить в чудеса? Всем, кто празднует, светлой Хануки! А кто не празднует, много вам чудес и свершений!

Важные уроки

Пару месяцев назад на глазах у одной из моих коллег (и ее двухлетней дочки) в Калифорнийском травяном пожаре сгорел до тла их съемный дом со всем его содержимым. Спасти не удалось ничего, но к счастью никто, кроме их кота, не пострадал (муж с сыном в это время гуляли по Европе). Сотрудницу было ужасно жаль, все ей помогли чем смогли, но в письме-благодарности, которое она позже разослала коллегам, она призналась, что трагедия эта принесла ей одно важное откровение, которое перевернуло все ее представление о жизни вверх дном.

_MG_8189

Вещи, большие и маленькие удобства, деньги, богатство, удача все это приходит и также легко уходит. Когда они есть это хорошо, но когда они пропадают, мы продолжаем жить, и в этот переломный момент, на краю, легче всего осознать что, на самом деле, делает нас счастливыми людьми. В этот самый момент глаза наши перестают глядеть сквозь кривые зеркала материализма, пропорции выравниваются, и оказывается, что все, так называемые, жизненные проблемы, дилеммы и сомнения не стоят и выеденного яйца, что все время, пока мы удрученно вздыхали и сетовали на жизнь, мы были фиерически счастливы, потому что у нас было все, что нужно для истинного счастья – любовь, близость, отношения, семья и ее здоровье. Все остальное это приятные дополнения свыше, и не гоже гневить небеса, требуя еще, игнорируя то, что уже имеется.

_MG_8185

Когда пришло известие о катастрофе, о ком я не могла перестать думать, это о маленькой девочке, дочке сотрудницы. Я не могла представить себе, что видели ее глаза, когда она смотрела на языки пламени, лижущие ее дом, оплот ее спокойствия, ее крепость, хранилище всех ее маленьких сокровищ. Как-то так получается, что именно детей тяжелей всего воспринять вне материального, но это, наверно, потому, что в глазах ребенка все живет и обладает душой, и любая потеря воспринимается как потеря дорогого друга. Позже сотрудница рассказала, что в пожаре погибла кошка детей, и что они очень по ней тоскуют.

_MG_8188

Как бы ни наивно было полагать, что кукла может заменить теплого, пушистого, дающего и берущего любовь питомца, я, поддавшись импульсу, сделала малышке нового друга. Так хотелось, чтобы когда они въедут в новый, совершенно пустой дом, у нее было что-то свое, душевное, близкое, родное (мне бы хотелось верить, что сделанная руками кукла, передает именно такие ощущения). Но это не все… Правда в том, что я благодарна этой маленькой девочке и ее семье за тот важный урок, который я в очередной раз освежила в памяти – пока мы (моя семья и я) живы, здоровы и вместе, нам море по колено. Я никогда не прошу у Б-га денег, и, наверно, именно поэтому у меня их нет, но если ценой этого я могу сохранить то, что имею, я и впредь буду просить просто не разлучать меня с родными, а всего остального уж кое-как добьюсь сама. Амен.

Сегодня наступает Йом Киппур (Судный день), так что желаю всем легкого поста и “гмар хатима това.” И простите, если кого задела или обидела в течении этого года. Ну и я, конечно, всех виртуально прощаю!

:: мгновенье ::

Пятничный ритуал, одно фото без слов, один особо чудесный момент, из всего, что произошло за неделю… Момент, который хочется остановить, удержать, сохранить, запомнить. {Оригинал тут.}

Если и у вас есть желание поделиться особым моментом, оставьте линк на вашу страничку в комментариях.

˜ ˜ ˜

_MG_6862

Где благодарность?..

После благодаренческого поста я почувствовала необходимость немного отчитаться и рассказать что сталось с моими пятничными благодарениями. Появились они на этих страницах внезапно и также, как могло показаться, внезапно ушли в небытие. Но, на самом деле это не так…

В заботах подготовки к переезду, в поисках дома (физических и духовных), в двух важных путешествиях, которые пришлось совершить сначала Давиду, потом мне, в изнуряющей жаре этого лета моя новая маленькая традиция благодарить все доброе и светлое, случившееся за неделю, действительно немного отошла на задний план. Но тем острей я почувствовала необходимость ее продолжить, как только ритмы нашей семьи начали заново налаживаться.

Только… хотелось чего-нибудь более глубокого, чем просто механической констатации позитивных фактов.

Мои недавние поиски “своего” среди Вавилонского нагромождения церемоний, обычаев, правил, мест, лиц, языков – через которые мне уже пришлось пройти и через которые я продолжаю проходить сейчас – выкристализовали один символ, который близок и понятен мне уже очень много лет, и этот символ – свеча. Свеча для меня это путь, память, знание, свет; свеча это начало и конец, прошлое и нынешнее. Свеча – это мое христианское детство и иудейская юность.

И вот казалось бы, самое время окончательно запутаться и опустить руки, но как-то так случилось, что именно через символику зажженной свечи без дальнейших усилий и натуги ко мне пришло понимание, что я, как всегда, все усложняю, забредая в своих поисках слишком далеко. Ответ он рядом; ответ – в уже испытанных, пройденных, проверенных традициях; ответ – в моих корнях, от которых сколько ни беги не убежишь (да и не сказать, чтобы я от них так уж и бегала). Прелесть этих корней в том, что присущие им традиции могут соблюдаться в любой точке света – от Тринидада до Южного Полюса – а чувство единства с народом соблюдаться живи я среди японцев или чукч.

IG1I5060

Вот так и получилось, что одним из Пятничных вечеров, на закате этого безумного лета, я зажгла свои первые за много-много лет шаббатние свечи, произнесла молитву и поприветствола приход Субботы. После этого наше семейство поглотило неизменно (Пятница это или другой день недели) великолепный ужин, который увенчался кругом недельных благодарений вслух, тем завершив их реинкарнацию из виртуала в реал. Там, в реале, эти благодарения и остаются по сей день. Традиция прижилась и полюбилась всем нам.

Интересно, насколько быстро к ней привык Ади, и насколько легко и бодро он теперь рапортует “Шаббат Шалом!” после того как свечи зажжены и можно приступать к трапезе. Свеча ему тоже понятна и близка, ведь не зря в его новом садике (в целом далеком от иудаизма) начало и конец многих дневных событий отмечается зажжением и гашением свечи. Да и школьный недельный ритм получил теперь некое завершение с приходом этой маленькой церемонии в наш дом.